“ثنائية الأنا والآخر في رواية عصفور من الشرق لتوفيق الحكيم”






العودة   منتديات هبوب الجنوب > ๑۩۞۩๑ الأقــســـام الأدبية ๑۩۞۩๑ > هبوب القصص والروايــات الأدبــية


الملاحظات

هبوب القصص والروايــات الأدبــية خاص بالقصص والروايات الأدبية والمقالات والاخبار الثقافية [ بعيداً عن الفن والفنانين]

ملاحظة: عفواً لا تستطيع نسخ أو اقتباس المواضيع حتى تصل إلى 500 مشاركة

إضافة رد
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 06-29-2022
نجوى الروح غير متواجد حالياً
    Female
اوسمتي
وسام وسام وسام وسام وسام وسام 
 
 عضويتي » 4286
 جيت فيذا » Oct 2017
 آخر حضور » منذ 4 ساعات (05:41 AM)
آبدآعاتي » 33,826
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » نجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
ام ام اس ~
MMS ~
 
افتراضي “ثنائية الأنا والآخر في رواية عصفور من الشرق لتوفيق الحكيم”

Facebook Twitter
Bookmark and Share
Bookmark and Share






“ثنائية الأنا والآخر رواية عصفور
حينما نتصفح تراثنا الزاخر الزاهي ,
ونفتش في جنباته عن تقنية الأنا
والأخر فإننا لا نجد لها حضورا بارزا
بالمعنى الحديث, ولكننا إذا عدنا إليه
ثانية ونقبنا عنها بمعناها الأشمل
الأعم فإننا نجدها سافرة واضحة,
وذلك أن الأنا والآخر تتخلص -باعتقادي-
في كل موقف لأديب يعبر فيه عن
علاقته بالطرف الآخر سواء كانت هذه
العلاقة وفاقية أو تصادمية, ولكن
هذه التقنية بمفهومها الحديث -كما
يرى النقاد- لم تأت إلا بعد الاستعمار
إذ انطلقت وفود الطلاب العرب إلى
قبلة العلم والنور أوروبا لينهلوا من
نبعها الصافي الفرات ولكن هذا
الصفاء لم يكن خالصا وإنما خالطته
بعض الشوائب, إذ انبهر العرب بما
رأوه من حضارة وتقدم وعادات تختلف
تماما عن حياة الشرقي البسيط.
“ثنائية الأنا والآخر رواية عصفور
وتعد رواية “عصفور من الشرق” مثالا على
ذلك, إذ تحكي هذه الرواية قصة
شاب عربي حالم انطلق إلى بلاد
النور ليتعلم فيها , ولكنه صدم وشعر
بحيرة غامضة عندما وطأت أقدامه
أرض باريس, ومر بتجربة حب فاشلة,
وفي تصوري أن محسن ما هو إلا قناع
لكاتب الرواية توفيق الحكيم وذلك
أن حياة محسن في باريس هي نفسها
حياة توفيق الحكيم الذي أحب فرنسا
وتعلق بها ودرس “القانون” فيها ,
وتتخلص فكرة الرواية العميقة التي
تطل برأسها من بين السطور في
ذلك الصراع الأزلي بين الشرق والغرب,
والحداثة والأصالة والعلم والإيمان,
وتتناول الرواية تلك الآثار السلبية
التي خلفتها الثورة الصناعية وكيف
أنها حولت الإنسان إلى جسد خاو
ليس فيه ذرة مشاعر, هذه لمحة
سريعة استطعت التقاطها من خلال
نظرتي العجلى لهذه الرواية التي
تعد من أجمل الروايات العربية بالرغم
من كبر سنها, وآثرت ألا أنظر إلى
دراسة سابقة تدور في فلك هذه
الرواية كي أواجهها مواجهة مباشرة.
مفهوم الأنا والآخر.
“ثنائية الأنا والآخر رواية عصفور
لقد اختلفت آراء العلماء في تفسير
ماهية الأنا والآخر وذلك باختلاف
تخصصاتهم, فعلماء النفس ينظرون
لها من زاوية تخصصهم, ورجال
الفلسفة ينظرون إليها من زاوية
تخصصهم ولكني سأقف على تفسير
الأنا عند فلاسفة العرب المسلمين, وعند
فرويد وذلك لقربها من موضوع البحث.
“ثنائية الأنا والآخر رواية عصفور

مفهوم الأنا

لقد أدلى فلاسفة الإسلام بدلوهم في
تفسير ماهية الأنا وذلك وفق التصور
الذي اختطه كل فيلسوف لنفسه فهذا
ابن سينا يقول: أن المراد بالنفس ما يشير
إليه كل أحد بقوله : أنا, ويقول الرازي:
أن النفس لا معنى لها إلا المشار إليه
بقولي أنا, فنرى أن فلاسفتنا المسلمين
قد فسروا الأنا بالنفس, التي تسمى
بالضمير, وهذا تفسير يمكن أن يقترب
من تفسير “كانت” للأنا.

وإذا يممنا وجهنا شطر علم النفس
فإننا نجد فرويد يقسم شخصية الإنسان
إلى ثلاثة فروع رئيسية:
(1) الهـــو: ويقصد بها الدوافع
والميول التي لا دخل للإنسان في
تكوينها وإنما هي لاشعورية وتأتي
من تلقاء نفسها.
“ثنائية الأنا والآخر رواية عصفور
(2) الأنا: وهي الحيز الشعوري الذي
يمكن للفرد أن يتحكم بها.

(3) الأنا الأعلى: وتعتمد هذه الأنا على
الضوابط والأعراف التي تضبط الشخصية
ومنظومة التقاليد التي يفرضها
المجتمع على هذا الفرد.

مفهوم الآخر.

إن سفينة الحياة لا يمكن أن تسير إلا
بالآخر, وذلك أن الإنسان كائن اجتماعي
بطبعه, ولا يشترط في الأخر أن يكون
الغير المختلف عنا إثنيا أو عرقيًا، بل
يمكن أن تكون الذات هي منشطرة
على نفسها آخر بالنسبة لنا, إذ يستطيع
المرء أن يكتشفها ويتعرف عليها
شيئًا فشيئًا, فلكل إنسان نظرته إلى
الحياة ولاسيما الأديب, فالأديب إنما
يسطر من خلال أدبه موقفه من الآخر
أيا كان هذا الآخر سواء كان حبيبًا
أو صديقًا أو حتى ربما حيوانا كما
يطالعنا الأدب العربي بنماذج جعلت
من الناقة إنسانا يشكو ويتألم
وتود مفارقة صاحبها كما
في نونية العبدي.
“ثنائية الأنا والآخر رواية عصفور
الأنا والأخر في رواية عصفور من
الشرق, الفصل الأول أنموذجًا.

تبدأ الرواية في وصف ملامح ذلك
الرجل الشرقي بسماته المعروفة
الغالبة, ويرسم مطلعها صورة الفتى
الشرقي الذي ستدور حوله أحداث
الرواية, إذ تصوره على أنه الوحيد
الذي صمد أمام ذلك المطر الغزير,
ولكن يا ترى هل سيصمد هذا الفتى
الشرقي في مجابهة التحديات التي
ستواجهه في بلاد النور كما صمد
أمام قطرات المطر, أم أنه لن يصمد؟
لعل أول إرهاص بالاختلاف والتباين
بين محسن وصديقه أندريه هي تلك
اللحظة التأملية التي وقف فيها محسن
متأملا لتمثال الشاعر “دي موسيه”
حين مكث يفكر في تلك العبارة
المنقوشة على قاعدة التمثال, “لا شيء
يجعلنا عظماء غير ألم عظيم” وظلت
هذه العبارة تدور في رأس محسن
الصغير مستغربًا بأن أهل هذه البلاد
يعرفون هذا الألم العظيم, ولكن في
المقابل نجد أن أندريه لم يأبه لتأملات
محسن ولم يعطها بالا, وكأنه لم
يرد أن يعطي لخياله الفرصة كي
يحلق بعيدا عن الواقع الكئيب المعاش.
“ثنائية الأنا والآخر رواية عصفور
لقد شعر محسن بالغربة القاسية في
أرض باريس وأخذه سؤال أندريه
المتعجب عن أكله البلح في أرض باريس
على بساط الذكريات إلى أرض الكنانة,
وإلى حي السيدة زينب, ولكن سرعان
ما يقطع أندريه خيالات محسن
ويطالبه بالكف عن هذه الخيالات
الحالمة, فنلحظ أن الصراع بين الصديقين
صراح خيال جامح وواقع معاش
لا يؤمن بالخيالات .
“ثنائية الأنا والآخر رواية عصفور

مراسيم العزاء بين الشرق والغرب

عندما ذهب محسن برفقة صديقه أندريه
إلى الكنيسة لأداء واجب العزاء, كان
محسن يلبس ملابس سوداء فظن
المعزون أن محسن من أهل الميت لان
أهل الميت هم من يلبسون هذه
الملابس السوداء, وذلك أن ثقافتهم
كفرنسيين تختلف عن ثقافة ذلك
الفتى الشرقي, فشعر محسن برهبة
هزته عندما دخل الكنيسة لما رآه
من جلال وهيبة, وركب ثانية على بساط
الذكريات لينقله إلى روحانية المسجد
وخشوعه الغامر في السيدة زينب
بالقاهرة, ولكن محسن عندما أفاق
من حلمه الوردي وجد نفسه في
مأزق الحقيقي, إذ إن محسن لا يعرف
تقاليد النصارى في تشييع الجنازة,
ولم يسبق له أن دخل كنيسة أبدا,
وبدأ محسن في هذه المغامرة غير
المحسوبة العواقب وكان محسن
طول الوقت يشعر بالذهول والخوف
مما يرى في هذه الكنيسة, ونلحظ
أن صراع الحضارات قائم في هذا
المشهد وذلك حين أمسك محسن
بالقمقم ونضح التابوت وهولا يدري
أرسم صليبا أم هلالا, وما هذا الصراع
إلا صراع الذات الداخلية التي تدور
في نفس محسن بين الشرق والغرب,
لقد كان محسن يحاول الربط بين
الشرق والغرب وذلك عن طريق
الربط بين المسجد والكنيسة برباط
ديني روحي, فنراه في كل مرة يعقد
الصلة والتشابه بينهما, وكعادة
محسن الشرقي البسيط انطلق
ليعزي أهل الميت ولكنهم توجسوا
منه ومن ملابسه السوداء الداكنة,
يا ترى من يكون هذا الفتى؟ …
وكأني بمحسن يتخيل نفسه في
السيدة زينب إذ يأتي المعزون من
كل حدب وصوب لأداء واجب العزاء
حتى وإن كانوا لا يعرفون أهل الميت,
ولكنه أخيرا خرج من هذا المأزق عندما
انطلق هو وصديقه الفرنسي إلى مقهى
(الدوم) وهنا تظهر مفارقة جديد سافرة
بين محسن و أندريه في تعظيم كل واحد
منها لدار العبادة, فنرى أن محسن مستاء
جدا لأنه لم يعدّ جيدا نفسه لدخول
الكنيسة, ولكن في المقابل نجد
أندريه يعدها مكانا عاما, المقهى
والأوركسترا, فمحسن يشعر أن الأشياء
الروحانية الإيمانية تكاد تكون نادرة في
هذه المدينة الحالمة.
العجيب في هذه الصداقة بين محسن
وأندريه أنها لا تلتقي في نقطة اتفاق,
ومن ذلك موقف كل منهما من السياح
الأمريكان, فمحسن يرى فيهم أنهم قوم
بلا مشاعر أو أحاسيس وقلوبهم كالحجارة
أو أشد قسوة أما أندريه فيرى في
الفاتنات الأمريكيات عكس ذلك، ويظهر
في المشهد الأخير من هذا الفصل
الفرق بين حب الشرقي الأصيل الساكن
في أعماق روحه, وحب الغربي العابر
الذي لا يدوم سوى سويعات قليلة,
والذي لا يعدو كونه نزوة غريزية عابرة
تمر سريعا وسرعان ما يذهب
إلى فاتنة أخرى وهكذا.

“ثنائية الأنا والآخر رواية عصفور

وختامًا أعتقد أن كل عربي يذهب
إلى تلك البلاد ما هو إلا نسخة من
هذا الفتى الشرقي في كل تصرفاته
وانبهاره, وكل غربي ما هو إلا نسخة
من أندريه في نظرته إلى ذلك
الإنسان الشرقي.

“ثنائية الأنا والآخر رواية عصفور
أحمد إبراهيم المسودي.








كلمات البحث

إسلاميات ، ثقافات ، أخبار ، سياسة ، أدب ، إجتماعيات ، ألعاب ، تسلية ، ترفيه ، برامج ، هاكات ، استايلات





 توقيع : نجوى الروح



“دعوة المظلوم كالرصاصة القوية
تسافر في سماء الأيام بقوة
لتستقر بإذن ربها / في أغلى مايملك الظالم!”


رد مع اقتباس

اخر 5 مواضيع التي كتبها نجوى الروح
المواضيع المنتدى اخر مشاركة عدد الردود عدد المشاهدات تاريخ اخر مشاركة
تعديل بسيط في النظام الغذائي يساهم في الحماية من... هبوب الطب والصحة العامة 2 67 08-18-2022 02:07 AM
خارج أسراب الفراشات هبوب القصص والروايــات الأدبــية 2 58 08-18-2022 01:44 AM
ساروا الى مكة نفحات هبوب الجنوب الإيمانية 3 13 08-18-2022 12:23 AM
دموعٌ على ضفاف السلسبيل هبوب الشـعر وهمس القوافـي 5 75 08-17-2022 04:00 AM
غريب جداً هبوب الشـعر وهمس القوافـي 5 20 08-16-2022 09:16 PM

قديم 06-29-2022   #2


الصورة الرمزية فتى الجنوب

 
 عضويتي » 4581
 جيت فيذا » Mar 2019
 آخر حضور » منذ 3 ساعات (06:33 AM)
آبدآعاتي » 17,607
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » فتى الجنوب has a reputation beyond reputeفتى الجنوب has a reputation beyond reputeفتى الجنوب has a reputation beyond reputeفتى الجنوب has a reputation beyond reputeفتى الجنوب has a reputation beyond reputeفتى الجنوب has a reputation beyond reputeفتى الجنوب has a reputation beyond reputeفتى الجنوب has a reputation beyond reputeفتى الجنوب has a reputation beyond reputeفتى الجنوب has a reputation beyond reputeفتى الجنوب has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
وسام وسام وسام 
 

فتى الجنوب غير متواجد حالياً

افتراضي رد: “ثنائية الأنا والآخر في رواية عصفور من الشرق لتوفيق الحكيم”



تحيه معطرة بالورد
اهديها لكم على هذا الموضوع القيم
راق لي جداا ماقرأته هنا
شكرا لكم على جمال طرحكم
ننتظر جمالا كهذا الجمال وأكثر
أطيب التحايا وارق المنى


 توقيع : فتى الجنوب




رد مع اقتباس
قديم 06-29-2022   #3


الصورة الرمزية الوافي

 
 عضويتي » 1
 جيت فيذا » Mar 2009
 آخر حضور » منذ 3 يوم (10:14 AM)
آبدآعاتي » 50,324
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » الوافي تم تعطيل التقييم
ى÷ ¾ى¾ ~
يقولون من يرفع راسه فوق تنكسر رقبته
وأنا أبي أرفع رآسي فوق وأشوف منهو كفو يكسرهـ
تراني أنتظركـ ..
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
وسام وسام 
 

الوافي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: “ثنائية الأنا والآخر في رواية عصفور من الشرق لتوفيق الحكيم”



أشكرك علي هذا الطرح الرائع كروعتك
وعلي كل هذا المجهود المميز كتميزك
كلمات ومعاني رآقت لي لرقيها ورقيكم
لا حرمنا الله من حسن اختيارك لنا
تحياتي وتقديري لكم


 توقيع : الوافي


الحمد لله فاطر السماوات والأرض
جاعل الملائكة رسلا أولي أجنحة
مثنى وثلاث ورباع
يزيد في الخلق ما يشاء
إن الله على كل شيء قدير



رد مع اقتباس
قديم 06-30-2022   #4


الصورة الرمزية أبو مشاري

 
 عضويتي » 4472
 جيت فيذا » Jul 2018
 آخر حضور » منذ يوم مضى (12:22 PM)
آبدآعاتي » 2,694
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » أبو مشاري has much to be proud ofأبو مشاري has much to be proud ofأبو مشاري has much to be proud ofأبو مشاري has much to be proud ofأبو مشاري has much to be proud ofأبو مشاري has much to be proud ofأبو مشاري has much to be proud ofأبو مشاري has much to be proud ofأبو مشاري has much to be proud of
أس ام أس ~
MMS ~
 

أبو مشاري غير متواجد حالياً

افتراضي رد: “ثنائية الأنا والآخر في رواية عصفور من الشرق لتوفيق الحكيم”



لكم من الابداع رونقه
ومن الاختيار جماله
دام لنا عطائكم المميز والجميل


 توقيع : أبو مشاري

‏تسرقنا اللحظات ونحن لا ندري
ولا تظل الا الذكريات تحلق معنا وتلازمنا أينما كنا وأينما تواجدنا
نحتفظ بها ومعها أجمل الكلمات واللقاءات
التي تجعلنا دائما معلقين بأمل الرجوع مهما سافرنا ومهما ابتعدنا
يظل الوطن يسكن بداخلنا ...


رد مع اقتباس
قديم 07-02-2022   #5


الصورة الرمزية كايد الجرح

 
 عضويتي » 1762
 جيت فيذا » Dec 2010
 آخر حضور » منذ 20 ساعات (02:12 PM)
آبدآعاتي » 23,352
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » كايد الجرح has a reputation beyond reputeكايد الجرح has a reputation beyond reputeكايد الجرح has a reputation beyond reputeكايد الجرح has a reputation beyond reputeكايد الجرح has a reputation beyond reputeكايد الجرح has a reputation beyond reputeكايد الجرح has a reputation beyond reputeكايد الجرح has a reputation beyond reputeكايد الجرح has a reputation beyond reputeكايد الجرح has a reputation beyond reputeكايد الجرح has a reputation beyond repute
ى÷ ¾ى¾ ~
لا تركنن إلى الدنيا وما فيها ●● فالموت لا شك يفنينا ويفنيها ●●
 آوسِمتي »
وسام وسام وسام 
 

كايد الجرح غير متواجد حالياً

افتراضي رد: “ثنائية الأنا والآخر في رواية عصفور من الشرق لتوفيق الحكيم”



موضوع في قمة الروعه
لطالما كانت مواضيعك متميزة
لا عدمنا التميز و روعة الاختيار
دمت لنا ودام تالقك الدائم


 توقيع : كايد الجرح





رد مع اقتباس
قديم 07-05-2022   #6


الصورة الرمزية المركز الأعلامي

 
 عضويتي » 236
 جيت فيذا » Nov 2009
 آخر حضور » منذ يوم مضى (06:24 AM)
آبدآعاتي » 12,920
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » المركز الأعلامي has a reputation beyond reputeالمركز الأعلامي has a reputation beyond reputeالمركز الأعلامي has a reputation beyond reputeالمركز الأعلامي has a reputation beyond reputeالمركز الأعلامي has a reputation beyond reputeالمركز الأعلامي has a reputation beyond reputeالمركز الأعلامي has a reputation beyond reputeالمركز الأعلامي has a reputation beyond reputeالمركز الأعلامي has a reputation beyond reputeالمركز الأعلامي has a reputation beyond reputeالمركز الأعلامي has a reputation beyond repute
 

المركز الأعلامي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: “ثنائية الأنا والآخر في رواية عصفور من الشرق لتوفيق الحكيم”



نقل مميز بوركت جهودك


 توقيع : المركز الأعلامي



رد مع اقتباس
قديم 07-13-2022   #7


الصورة الرمزية نجوى الروح

 
 عضويتي » 4286
 جيت فيذا » Oct 2017
 آخر حضور » منذ 4 ساعات (05:41 AM)
آبدآعاتي » 33,826
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » نجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond reputeنجوى الروح has a reputation beyond repute
ى÷ ¾ى¾ ~
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
وسام وسام وسام وسام وسام وسام 
 

نجوى الروح غير متواجد حالياً

افتراضي رد: “ثنائية الأنا والآخر في رواية عصفور من الشرق لتوفيق الحكيم”



اجمل و اعطر التحايا لكل من شرفني بمرور و رد

مودتي للجميع


 توقيع : نجوى الروح



“دعوة المظلوم كالرصاصة القوية
تسافر في سماء الأيام بقوة
لتستقر بإذن ربها / في أغلى مايملك الظالم!”



رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
لتوفيق, الأنا, الحكيم”, الشرق, رواية, عصفور, والآخر, “ثنائية

أدوات الموضوع‎
رابط مباشر للموضوع :  
كود BB للمنتديات :  
كود HTML :  
طباعة الموضوع طباعة الموضوع إشترك في الموضوع إشترك في الموضوع إرسل  الموضوع   لصديق إرسل الموضوع لصديق

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قصائد الحب لابراهيم الكوني نجوى الروح هبوب مرافئ كتابات الأعـضاء بأقلامهم 9 منذ يوم مضى 02:45 AM
مجموعة روايات للتحميل عروبة وطن هبوب القصص والروايــات الأدبــية 7 12-24-2019 05:00 PM


Loading...


الساعة الآن 10:18 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas

 التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي موقع هبوب الجنوب ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ( و يتحمل كاتبها مسؤولية النشر )

Security team

This Forum used Arshfny Mod by islam servant
Designed and Developed by : Jinan al.klmah