وهو اليوم التاسع من ذي الحجة
وقد اجمع العلماء على ان صوم يوم عرفة افضل الصيام في الايام
وفضل صيام ذلك اليوم جاء عن النبي صل الله عليه وسلم انه قال
صيام يوم عرفه احتسب على الله انه يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعد
رواه مسلم ]. فصومه رفعة في الدرجات، وتكثير للحسنات، وتكفير للسيئات
ماذا يكفر صوم يوم عرفة
فعموما لا ينبغي صيام يوم عرفة للحاج اما غير الحاج فيستحب له صيامه لما فيه
من الاجر العظيم وهو تكفير سنة قبله وسنة بعده والمقصود بذلك التكفير
تكفير الصغائر دون الكبائر وتكفير الصغائر مشروطا بترك الكبائر
قال الله تعالى
ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم
وقوله صل الله عليه وسلم الصلوات الخمس والجمعة الى الجمعة ورمضان
الى رمضان كفارة لما بينها اذا اجتنبت الكبائر رواه مسلم
صوم التطوع لمن عليه قضاء
اختلف الفقهاء رحمهم الله تعالى في حكم التطوع بالصوم قبل قضاء رمضان
فذهب الحنفية الى جواز التطوع بالصوم قبل قضاء رمضان من غير كراهة
لكون القضاء لا يجب على الفور قال ابن عابدين
ولو كان الوجوب على الفور لكره لانه يكون تاخيرا للواجب عن وقته الضيق
وذهب المالكية والشافعية الى الجواز مع الكراهة لنا يلزم من تاخير الواجب
قال الدسوقى
يكره التطوع بالصوم لمن عليه صوم واجب كالمنذور والقضاء والكفارة سواء
كان صوم التطوع الذي قدمه على الصوم الواجب غير مؤكد او كان مؤكدا كعاشوراء
وتاسع ذي الحجة على الراجح
وذهب الحنابلة الى حرمة التطوع بالصوم قبل قضاء رمضان وعدم صحة التطوع
حينئذ ولو اتسع الوقت للقضاء ولا بد من ان يبدا بالفرض حتى يقضيه
وان كان عليه نذر صامه بعد الفرض ايضا لما روى ابو هريرة رضي الله عنه
ان النبي صل الله وسلم قال من صام تطوعا وعليه من رمضان شيء لم يقضه
فانه لا يتقبل منه حتى يصومه رواه أحمد
وقياسا على الحج في عدم جواز ان يحج عن غيره او تطوعا قبل حج الفريضة
تحيه معطرة بالورد
اهديها لكم على هذا الموضوع القيم
راق لي جداا ماقرأته هنا
شكرا لكم على جمال طرحكم
ننتظر جمالا كهذا الجمال وأكثر
أطيب التحايا وارق المنى