تفسير قوله تعالى: قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا - منتديات هبوب الجنوب

 ننتظر تسجيلك هـنـا

 


العودة   منتديات هبوب الجنوب > الاقسام الاسلامية > ۩۞۩ هبوب نفحات إيمـــانيــة ۩۞۩ > القرآن الكريم وعلومه

الملاحظات

القرآن الكريم وعلومه يهتم بالقرآن الكريم والتفسير والقراءات والدراسات الحديثية النبوية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 26-08-2016
قمرهم كلهم غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 3098
 تاريخ التسجيل : Aug 2013
 فترة الأقامة : 3932 يوم
 أخر زيارة : 10-01-2024 (09:40 PM)
 الإقامة : حيث اجد التميز
 المشاركات : 32,888 [ + ]
 التقييم : 46206
 معدل التقييم : قمرهم كلهم has a reputation beyond reputeقمرهم كلهم has a reputation beyond reputeقمرهم كلهم has a reputation beyond reputeقمرهم كلهم has a reputation beyond reputeقمرهم كلهم has a reputation beyond reputeقمرهم كلهم has a reputation beyond reputeقمرهم كلهم has a reputation beyond reputeقمرهم كلهم has a reputation beyond reputeقمرهم كلهم has a reputation beyond reputeقمرهم كلهم has a reputation beyond reputeقمرهم كلهم has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي تفسير قوله تعالى: قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا



الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد اختلف العلماء في تفسير الآية مع اتفاقهم على أن ما يوهمه ظاهرها من أن الإحسان بالوالدين وعدم الشرك حرام غير مراد ـ كما هو ضروري، ـ قال في زاد المسير عند تفسير الآية: ما بمعنى الذي، وفي: لا ـ قولان:
أحدهما: أنها زائدة كقوله: أن لا تسجد.
والثاني: أنها ليست زائدة، وإنما هي نافية، فعلى هذا القول في تقدير الكلام ثلاثة أقوال:
أحدها: أن يكون قوله: أن لا تشركوا ـ محمولا على المعنى، فتقديره: أتل عليكم أن لا تشركوا: أي أتل تحريم الشرك.
والثاني: أن يكون المعنى أوصيكم أن لا تشركوا، لأن قوله: وبالوالدين إحسانا ـ محمول على معنى أوصيكم بالوالدين إحسانا، ذكرهما الزجاج.
والثالث: أن الكلام تم عند قوله: حرم ربكم ـ ثم في قوله: عليكم ـ قولان:
أحدهما: أنها إغراء، كقوله: عليكم أنفسكم ـ فالتقدير عليكم أن لا تشركوا، ذكره ابن الانباري.
والثاني: أن يكون بمعنى فرض عليكم ووجب عليكم أن لا تشركوا...
وقال الشنقيطي في كتابه: دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب ـ بعد أن ذكر أن في الآية أقوالا كثيرة وبحوثا عديدة: وأقرب تلك الوجوه عندنا هو ما دل عليه القرآن، لأن خير ما يفسر به القرآن القرآن, وذلك هو أن قوله تعالى: أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ـ مضمن معنى ما وصاكم ربكم تركا وفعلا, وإنما قلنا إن القرآن دل على هذا، لأن الله رفع هذا الإشكال وبين مراده بقوله: ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ـ فيكون المعنى: وصاكم ألا تشركوا، ونظيره من كلام العرب قول الراجز: حج وأوصى بسليمى إلا عبدا*** أن لا ترى ولا تكلم أحدا.
والله أعلم.
من موقع اسلام ويب


كلمات البحث

برامج | سيارات | هاكات | استايلات | أكواد | الوان مجموعات | برمجه | منتديات عامه | العاب






رد مع اقتباس
قديم 26-08-2016   #2


فلسفة مشاعر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3026
 تاريخ التسجيل :  May 2013
 أخر زيارة : 24-01-2017 (08:17 PM)
 المشاركات : 8,550 [ + ]
 التقييم :  9500
لوني المفضل : Slategray
افتراضي رد: تفسير قوله تعالى: قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا



بااااااارك الله فييك

وجزااك الله خيرررر


 

رد مع اقتباس
قديم 14-09-2016   #3


قمرهم كلهم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3098
 تاريخ التسجيل :  Aug 2013
 أخر زيارة : 10-01-2024 (09:40 PM)
 المشاركات : 32,888 [ + ]
 التقييم :  46206
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: تفسير قوله تعالى: قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا



بارك.الله .فيك .
ع التصفح الرائع.
وجزاك. الله. .خيراً
وجعله.الله .في .ميزاان. حسنااتك ..
يعطيــك .العاافيه


 

رد مع اقتباس
قديم 15-09-2016   #4
http://d-tmooh.com/up/do.php?img=653


يوسف صالح غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3599
 تاريخ التسجيل :  Jun 2015
 أخر زيارة : 15-09-2016 (12:53 PM)
 المشاركات : 7 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: تفسير قوله تعالى: قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا



جزاك الله خيرااا


 

رد مع اقتباس
قديم 29-09-2016   #5


أحلامي انت غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3880
 تاريخ التسجيل :  Sep 2016
 أخر زيارة : 04-12-2016 (05:17 AM)
 المشاركات : 544 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Black
افتراضي رد: تفسير قوله تعالى: قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا



جزاك الله الف خيرا
وجَعَلَ يومگ نُوراً وَسُرورا
وَجَبالاُ مِنِ الحَسنآتْ تُعآنِقُهآ بُحورا
جَعَلَهُا آلله في مُيزانَ آعمآلَگ
دَآمَ لَنآ عَطآئُگ


 

رد مع اقتباس
قديم 10-10-2016   #6


العنود غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3888
 تاريخ التسجيل :  Oct 2016
 أخر زيارة : 02-11-2016 (02:51 PM)
 المشاركات : 295 [ + ]
 التقييم :  100
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Gray
افتراضي



جَزآكـ الله جَنةٌ عَرضُهآ آلسَموآتَ وَ الآرضْ

بآرَكـَ الله فيكـِ عَ آلمَوضوعْ

آسْآل الله آنْ يعَطرْ آيآمكـِ بآلريآحينْ

دمْت بـِ طآعَة الله .


 

رد مع اقتباس
قديم 15-10-2016   #7


صاحب البصمة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3872
 تاريخ التسجيل :  Sep 2016
 أخر زيارة : 13-08-2018 (06:37 PM)
 المشاركات : 427 [ + ]
 التقييم :  10
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Rosybrown
افتراضي



جزاك الله كل خير
موضوع رائع وقيم
تحياتي وودي


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
تشركوا, تعالى:, تعالوا, تفسير, ربكم, شدوا, عليكم, قوله

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML


أقسام المنتدى

۩۞۩ أناقـــة بنات ♣ نون النسـوه ۩۞۩ | ۩۞۩ آرشيف المواضيع المكرره والمحذوفات ۩۞۩ | ۩۞۩ هبوب إستقبال الأعضاء الجدد ۩۞۩ | ۩۞۩ التنمية البشريه وتطوير الذات ۩۞۩ | الاقسام العامة | الاقسام الاسلامية | ۩۞۩ صوتيات ومرئيات هبوب الاسلامية ۩۞۩ | ۩۞۩ مدونات أعضاء هبوب الخاصة ۩۞۩ | ۩۞۩ هبوب تطوير المواقع والمنتديات ۩۞۩ | ۩۞۩ هبوب الديكور والأثاث المنزلي ۩۞۩ | الأسرة والمجتمع | ۩۞۩ هبوب القرارات الإدارية والتكريم ۩۞۩ | هبوب الشيلات والقصائد الصوتيه | ۩۞۩ هبوب الفتوشوب وملحقات التصميم ۩۞۩ | ۩۞۩ الحيوانات والطيور والنبات والطبيعة ۩۞۩ | ۩۞۩ التهانى والاهداءات والمناسبات ۩۞۩ | ۩۞۩ هبوب ذوي الأحتياجات الخاصة ۩۞۩ | فعاليات ومسابقات الأعضاء | ركن تواصل الاعضاء | ۩۞۩ هبوب الكمبيوتر والبرامج ۩۞۩ | ۩۞۩ هبوب عالم الرجل ۩۞۩ | ۩۞۩ هبوب الطب والصحة العامة ۩۞۩ | القرآن الكريم وعلومه | ۩۞۩ خاص بتطوير منتدى هبوب الجنوب ۩۞۩ | مطبخ أعضاء هبوب والوصفات التحضيريه | ♔ الأقسام الإدارية ♔ | التصميم والجرافيكس | ۩۞۩ كوفي اعضاء هبوب الجنوب ۩۞۩ | ۩۞۩ هبوب السيارات والدراجات النارية ۩۞۩ | ۩۞۩ تصاميم أعضاء هبوب الحصرية ۩۞۩ | ۩۞۩ مرافئ كتابات الأعـضاء بأقلامهم ۩۞۩ | مجلة هبوب الشهرية | الأقسام التعليميه | ۩۞۩ هبوب التربيه والتعليم واللغات ۩۞۩ | الشباب والرياضة | هبوب طلبات التصاميم | ۩۞۩ هبوب الاقتراحات وشكاوي الاعضاء ۩۞۩ | هبوب الرياضة العربيه | ۩۞۩ فواصل واكسسوارات تزيين المواضيع ۩۞۩ | الأقسام التقنية وتكنولوجيا البرامج | ۩۞۩ هبوب الجوالات بانواعها وتطبيقاتها ۩۞۩ | طلبات الاعضاء وتغيير النكات | الاقسام الأدبية والثقافية | هبوب شرح خصائص المنتدى | ۩۞۩ هبوب نبي الرحمة والصحابة الكرام ۩۞۩ | ۩۞۩ هبوب التراث والشخصيات التاريخية ۩۞۩ | منتدى الحج والعمرة | غزوات ومعارك |




Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
تنويه : المشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر أصحابها وليس بالضرورة تمثل رأي أدارة الموقع

Security team

This Forum used Arshfny Mod by islam servant