|
القرآن الكريم وعلومه يهتم بالقرآن الكريم والتفسير والقراءات والدراسات الحديثية النبوية |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||||||
|
|||||||
حكم قراءة القرآن لآخر حيا أو ميتا الشيخ ابن باز رحمه الله
[BLACK]
حكم قراءة القرآن [/BLACK]
لآخر حيا أو ميتا أما قراءة القرآن فقد اختلف العلماء في وصول ثوابها إلى الميت على قولين لأهل العلم والأرجح أنها لا تصل لعدم الدليل لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفعلها لأمواته من المسلمين كبناته اللاتي متن في حياته عليه الصلاة والسلام ولم يفعلها الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم فيما علمنا، فالأولى للمؤمن أن يترك ذلك ولا يقرأ للموتى ولا للأحياء ولا يصلي لهم وهكذا التطوع بالصوم عنهم لأن ذلك كله لا دليل عليه والأصل في العبادات التوقيف إلا ما ثبت عن الله سبحانه أو عن رسوله صلى الله عليه وسلم شرعيته أما الصدقة فتنفع الحي والميت بإجماع المسلمين وهكذا الدعاء ينفع الحي والميت بإجماع المسلمين وإنما جاء الحديث بما يتعلق بالميت لأنه هو محل الإشكال هل يلحقه أم لا يلحقه فلهذا جاء الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له لما كان من المعلوم أن الموت تنقطع به الأعمال بين الرسول صلى الله عليه وسلم أن هذا لا ينقطع وأما الحي فلا شك فيه أنه ينتفع بالصدقة منه ومن غيره وينتفع بالدعاء فالذي يدعو لوالديه وهم أحياء ينتفعون بدعائه وهكذا الصدقة عنهم وهم أحياء تنفعهم وهكذا الحج عنهم إذا كانوا عاجزين لكبر أو مرض لا يرجى برؤه فإنه ينفعهم ذلك ولهذا ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أن امرأة قالت يا رسول الله إن فريضة الله في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يثبت على الراحلة أفأحج عنه قال حجي عنه وجاءه رجل آخر فقال يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا الظعن أفأحج عنه وأعتمر قال حج عن أبيك واعتمر فهذا يدل على أن الحج عن الميت أو الحي العاجز لكبر سنه أو المرأة العاجزة لكبر سنها جائز فالصدقة والدعاء والحج عن الميت أو العمرة عنه وكذلك عن العاجز كل هذا ينفعه عند جميع أهل العلم. وهكذا الصوم عن الميت إذا كان عليه صوم واجب سواء كان عن نذر أو كفارة أو عن صوم رمضان لعموم قوله صلى الله عليه وسلم من مات وعليه صيام صام عنه وليه متفق على صحته، ولأحاديث أخرى في المعنى لكن من تأخر في صوم رمضان بعذر شرعي كمرض أو سفر ثم مات قبل أن يتمكن من القضاء فلا قضاء عنه ولا إطعام لكونه معذورا وأنت أيها السائل على خير إن شاء الله في إحسانك إلى والديك بالصدقة عنهما والدعاء لهما ولا سيما إذا كان الولد صالحا فهو أقرب إلى إجابة الدعاء لذلك قال الرسول صلى الله عليه وسلم أو ولد صالح يدعو له لأن الولد الصالح أقرب إلى أن يجاب من الولد الفاجر وإن كان الدعاء مطلوبا من الجميع للوالدين، ولكن إذا كان الولد صالحا صار أقرب في إجابة دعوته لوالديه. الشيخ ابن باز رحمه الله الموضوع الأصلي: حكم قراءة القرآن لآخر حيا أو ميتا الشيخ ابن باز رحمه الله || الكاتب: بسمة امل || المصدر: منتديات هبوب الجنوب
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
أمير, ميتا, الله, الشيخ, القرأن, رحمه, قراءة |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
قصة ذو القرنين | الوافي | القرآن الكريم وعلومه | 7 | 29-04-2024 06:04 PM |
الإسراء والمعراج.. دروس للإنسانية في إعجاز الله وقدرته | نجوى الروح | ۩۞۩ هبوب نبي الرحمة والصحابة الكرام ۩۞۩ | 8 | 26-04-2024 01:12 PM |
ألا بذكر الله تطمئن القلوب | الوافي | ۩۞۩ هبوب نفحات إيمـــانيــة ۩۞۩ | 7 | 04-02-2024 03:35 AM |
كُلمَآ أحَسستْ آن ألدنيَآ ضَأقت عَليَك | الوافي | ۩۞۩ هبوب نفحات إيمـــانيــة ۩۞۩ | 7 | 20-01-2024 05:52 AM |
جبل عرفات و أسراره ولماذا جُعل الحج عرفة | الوافي | ۩۞۩ هبوب نفحات إيمـــانيــة ۩۞۩ | 6 | 20-01-2024 05:51 AM |