منتديات هبوب الجنوب - عرض مشاركة واحدة - حكم نسيان القرآن بعد حفظه
عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 30-08-2019
الشكوى لله غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
اوسمتي
وسام وسام وسام 
 
 عضويتي » 4650
 جيت فيذا » Jul 2019
 آخر حضور » 09-09-2020 (10:10 AM)
آبدآعاتي » 9,828
 حاليآ في »
دولتى الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » الشكوى لله has a reputation beyond reputeالشكوى لله has a reputation beyond reputeالشكوى لله has a reputation beyond reputeالشكوى لله has a reputation beyond reputeالشكوى لله has a reputation beyond reputeالشكوى لله has a reputation beyond reputeالشكوى لله has a reputation beyond reputeالشكوى لله has a reputation beyond reputeالشكوى لله has a reputation beyond reputeالشكوى لله has a reputation beyond reputeالشكوى لله has a reputation beyond repute
اشجع
مَزآجِي  »
 آوسِمتي »
اوسمتي
وسام وسام وسام   مجموع الاوسمة: 3

 
افتراضي حكم نسيان القرآن بعد حفظه



ما حكم من نسي بعض ما يحفظ من القرآن..؟
الجواب.. بعد حمده جل وعلا والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما..
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب أمتي فلم أرَ ذنباً أعظم من سورة من القرآن أو آية أوتيها رجل ثم نسيها ". أخرجه أبو داود والترمذي وابن خزيمة في صحيحه. قال الترمذي: حديث غريب.

أما حكم نسيان القرآن ففيه تفصيل؛ إذ لا بد أن نفرق بين أمرين:

الأول: نسيان القرآن بمعنى النسيان الحقيقي المتبادر لذهن الناس، وهو في هذه الحالة ينصرف إلى نسيان اللفظ وتفلته من ذاكرة الحفظ لدى الشخص.

والثاني: نسيان القرآن بالمعنى المجازي للنسيان؛ أي تركه وهجره وعدم تطبيق أحكامه وأوامره.

والمعنى الأول للنسيان ليس مقصود الوعيد الوارد في القرآن والسنة على الراجح من قول العلماء، خاصة إذا كان الإنسان يجتهد في استذكاره لكنه يتفلت منه لضعف ذاكرته أو كثرة همه؛ إذ كان الصحابة ينسون بعض الآيات من حفظهم.

فإن قصر في مراجعة حفظه واستذكاره، وأهمل ذلك، فلا شك أنه داخل في دائرة الإثم والتقصير؛ لأنه بذلك يخالف أمر النبي صلى الله عليه وسلم بتعهد القرآن؛ فقد أخرج مسلم في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "بئسما لأحدهم يقول: نسيت آية كيت وكيت، بل هو نُسِّي، استذكروا القرآن فلهو أشد تفصِّيًا من صدور الرجال من النعم بعقلها"، وأخرج أيضاً أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " إنما مثل صاحب القرآن كمثل الإبل المعقلة، إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت ".

وفيه الحث على تعاهد القرآن وتلاوته والحذر من تعريضه للنسيان؛ لأنه إذا لم يحكم حفظه تفلّت كالبعير الذي لم يحكم ربطه بالعِقال.

ومن نسي شيئاً من القرآن لعذر أو لكثرة الصوارف والشواغل التي تفرضها ظروف الحياة وطلب المعيشة، مع حرصه على المراجعة في أي فرصة تسنح له، فهو في ذلك معذور إن شاء الله.

قال أبو عبيد: وأما الذي هو حريص على حفظه، دائب في تلاوته إلا أن النسيان يغلبه؛ فليس من ذلك في شيء..

وقد حمل بعض العلماء النِّسيان الوارد في الحديث السابق ذمه على ترك العمل لأن الإنسان بطبيعته معرّض لنسيان ما يحفظ، سواء أكان من القرآن أم من غيره.

وقال ابن عيينة: النسيان المذموم هو ترك العمل به، وليس من انتهى حفظه وتفلَّت منه بناسٍ إذا عمل به، ولو كان كذلك ما نسي شيئاً منه، قال تعالى: / سنقرئك فلا تنسى.. )... وصلى الله تعالى على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا..


كلمات البحث

برامج | سيارات | هاكات | استايلات | أكواد | الوان مجموعات | برمجه | منتديات عامه | العاب





 توقيع : الشكوى لله

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس