|
لماذا لا تكون انت ممن يستمع بحق ويتطلب الهدى؟
كم من كلمة وموعظة مرت عليك ولم تحرك فيك ساكنا؟
تفحص دواخلك الا يتالم قلبك من قول الله تعالى
(إنّ اللهَ يُسمع من يشاء) ؟
لماذا لا تكون انت ممن يستمع بحق ويتطلب الهدى؟
نعم لا شك بان هدايتي وهدايتك بيد الله وحده
وتحت مشيئته
لكن لا تنسى بانه وهبني واياك الارادة الحرة والقدرة
على اختيار الطريق
الا يحزنك ويخيفك انه من الممكن ان نكون ممن علم الله
في علمه المسبق
انهم لا يستحقون الهدى ومهما عرضت عليهم الادلة
والمواعظ والرقائق يغضون الطرف عنها ويتداولونها
كالات بشرية تغرق في اللحظة ثم تتغافل كان شيئا لم
يكن لا هذه الرسائل والكتابات والمنشورات والصور
وكل وسيلة لايصال الخير يجب الا تكون لحظية مؤقتة
تذكرنا بالله وبالتوبة اثناء قراءتها او سماعها
ثم نعود انا وانت ادراجنا الى نقطة البعد كما كنا
يجب ان تحركنا وتنهض بهممنا حقا
ونري الله تعالى اننا مفتقرون محتاجون
لان تسمع قلوبنا قبل اذاننا وان تفقه عقولنا مراد الله
انا وانت ابناء اليوم ما مضى ارمه بين ركام ملفات الماضي
ولا تحفل به فالحسنات يذهبن السيئات
وغدراتك وفجراتك لن يعجز الله ان يغفرها بركعتين صادقتين
ودموع مخلصة تتوارى بها عن اعين الناس
لنجرب الانابه بشيء هذه الليلة وقت نزوله جل وعلا
نزولا يليق به غير ان نقول نحن اسفون يارب على السنوات
التي ضاعت منا اسفون انك ما زلت تسترنا
ولا زلنا نعصيك ولا زلت ترحمنا وتقترب منا كل ليلة
ولا زلنا نبتعد عنك
نريد طريقك ولكن تصيبنا الدنيا والهوى بالعمى والصمم
فقربنا اليك ياالله وتب علينا
روى ابو داود عن أبي بَكْرٍ الصديق رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَا مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : “وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ
وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ”) . صححه الألباني في صحيح أبي داود
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|