|
أنه مركاز للقحم
بسم الله الرحمن الرحيم
اضن بعد البسمله لايحوز الا رد السلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تلك سنه وهذي تحيه لكل من يرى حرفي أو يمر على مركازي المتواضع والذي دشنته في ساعه مباركه وفتحت بابه وانرت السراج وجهزت الجوار والمعاميل وحيالله الكرام سيكون للقادم من الغرب بعض الهجوله وبعض الشطحات فاخترت ان تكون في مركازي فنجال قهوة وبيالة شاهي تنتظر من يمر الواجه شماليه والطريق معبد وسالك والهواء جنوبي وعليل وصاحب المركاز شايب جميل يحب المزاح ويكره الجراح من اراد مني الطيب فالجعبه مليئه ومن ياتي شاهراً سلاحه فله مني الف بوسه على جبينه وليغمد السيف وقرابه احسن له وعيوني وقلبي وكلها ترحب ودمتم سالمين |
مبروك افتتاح المدونة
وسنتابع بصمت |
وعليكم السلام ورحمة الله
عنوان المدونة جميل وجذاب ويجبر على المتابعة واضح انك قحم فلاوي... عسى عمرك طويل ... س اكون هنا على الدوااام . .. |
عروبة وطن
هلا والله ومسهلا نور المركاز ولمرورك أثر في قلب صاحب المركاز ربي يحفظك ويبارك في عمرك ويرزقك من واسع فضله سرني وجودك وتهنيئتك بالمدونه الله يحفظك وتقبلي تحياتي |
النايفه
هلا ورحب بالنايفه من قلب القحم ياسلام عليك نعم قحم فلاوي وبوجود الكرام مثلك وشرواك لازم اكون فلاوي تسلمي الله يحفظك ومتابعتك تعطي القحم حماس ليعطي لك الشكر وتقبلي تحيات الفلاوي القادم من الغرب |
كان فرعون يدعي الربوبية, وكان يتظاهر بأنه هو الذي خلق هذه المخلوقات التي تدب فوق الأرض.
وكان إذا جاءه بعض كبار رعيته للزيارة احتجب عنهم بحجة أنه يوماً يخلق غنماً، ويوماً يخلق إبلاً, ويوماً يخلق بقرا وهكذا. وكان هامان هو وزير فرعون ويعرف مداخله ومخارجه وأسراره, ويعلم أن أمر الربوبية التي يدعيها فرعون أمر ينطلي على الجميع, ولكن ليس عليه هو كما يعرف كذب ادعائه وزيف حركاته. وجاء هامان ذات يوم لمقابلة فرعون فمنعه الحاجب من الدخول بحجة أن فرعون مشغول في ذلك اليوم يخلق الإبل, ورجع هامان من حيث أتى ثم عاد إلى فرعون في يوم آخر, وعندما قابله عاتبه على منعه من الدخول في اليوم الفائت من قبل الحاجب, فقال فرعون: إنني كنت مشغولاً فعلاً وقتها بخلق الإبل, فقال هامان لفرعون تلك الحجة التي ذهبت مثلاً: ( على هامان يافرعون؟!). يضرب هذا المثل لمن يخدع الأبعدين, ولكنه لايستطيع أن يخدع الأقربين ومن يخدع السذّج والمغفلين, ولكنه لايستطيع أن يخدع الأذكياء والعارفين. |
حليمة الغسانية
وهي ابنة الحارث بن أبي شمر الغساني التي سار فيها المثل (ما يوم حليمة بسر) عن حرب أهلها مع ملوك الحيرة. كان أبوها من ملوك الغساسنة، وقد عرفت بجمالها الباهر حتى إن أباها وعندما دخل الحرب مع المنذر بن ماء السماء، ملك الحيرة، قدم ابنته هدية لمن يأتيه برأس ملك الحيرة. والقصة أنه ” قعد في قصره، ودعا ابنته حليمة، وكانت من أجمل النساء، فأعطاها طيباً وأمرها أن تطيب من مرّ بها من جنده، فجعلوا يمرون بها وتطيبهم، ثم نادى: يا فتيان غسان، من قتل ملك الحيرة زوجته ابنتي “. وقد استطاع لبيد بن عمر الغساني قتل المنذر وأتى برأسه للحارث الغساني، لكنه لم يتزوجها لأنه عاد لمواصلة القتال فقتل في المعركة من قبل رفاق أخ المنذر الذي عاود الكرة ليأخذ بثأر أخيه. |
كان عند أحـد رجال الباديه خادمه ولها طفل صغير , وفي أحد الأيام عادت الـخادمه من المرعى لغرض ما!!!!!!!!! طبعا في غير موعدها ؛ فوجـدت في البيت رجـلاً عند زوجـة مخـدومـهـا في حالة غير شرعية فعـادت أدراجـهـا مـسـرعـة , إلا أن الـزوجــه أعــتقدت أن الخـادمـه سـوف تخــبر زوجـها بالأمر ,! فلمّا عاد زوجـها ألحـت عليه أن يبيع الخـادمـه وتحـجّـجـت بحيلتها بأنها لم تعد تنفع للعمـل .! فقال : جهزي الناقه للرحيل فسـرى الرجـل لـيلاً بالخــادمـه ليبيعـهـا صـباح اليوم التالي وأبقى على ولـدها عـند زوجـته , والخـادمه في صـدمه لا تعرف ما هو ذنبها ؟ ! وفي أحد الأوديه جلس ليأخذ قليل من الراحه وهي جالسه رأت البرق أهتاضت وقالت هذه الأبيات : كـــريـم يـا بــــرقٍ عــقـبـنـا عـلـى أهــلــنــا **** جــــعـــلـــه عـــلـــى دار الــغـــريـــر يـــلــــوح لا عـــوّد الـلــه نـكـــســـتـي مــن رعــيْـــتــي**** يـــومٍ نــكــســت ابــغـــي غــــدا وصـــبـــوح ما يـســتــوي طــفــلــيـن .. طــفـلٍ عـلـى امّــه**** وطـــــفـــلٍ يـعــــــاجـــي مـــا بــقــــالــــه روح ومـا يـســتــوي غــرســيـن غــرس مـهـمّــل**** وغــــرسٍ عــلــى عـــيـــدٍ ومــــــاه يـــفـــــــوح ولا يـســـتــوي رجــلـيـن رجـــل على الشـقـا **** ورجــــلٍ عــــلـى جــــــال الــفــــراش ســــــدوح يــا ويـلـــنــا مــن طـــبّــة الـســــوق بــاكــر **** هــــــــذا يـــــســـــــاومـــنــي وذاك يـــــــــــروح ففهـم الرجـل ما كانت تقصده الخـادمه, فرجـع بهـا وتركها عند راحـلـته وتسلل الى بيته فشـاهـد رجــلاً في الفراش معع زوجــته كما أشارت الخـادمه في قصـيدتها , فـقتل الرجـل ووضـعـه فـي صندوق من ضـمـن عـفش زوجــتـه وقد طـلـّقها وأرجـعـهـا الى بيت أهـلـهـا , فسـألـهـا أهـلـها عن هـذا الصندوق فقالت من هـول المـصـيبه : هـذا حـشية عـريعر , فصـارت الكـلمـه مـثلاً عند الناس , فلـمّـا تبيّن لأهـلـهـا خــيـانتهـا ربـطـــوهــا بين جــمـلـين حتى تقطع جسمها الى نصفين...... لحفظ الشرف والكرامه |
يقال أن رجل تزوج بأمرأه وكان يحبها حباً عظيماً وهي تبادله نفس الشعور . وكان يعيش مع الرجل في نفس البيت أمه وأبيه . وبعد مرور عدة شهور على الزواج طلبت الزوجه أن تزورأهلها ، فلم يمانع الزوج بل أيدها على صلة أرحامها وأذن لها بالزيارة . وحين تأخرت في العودة من أهلها أرسل الرجل أخاه الصغير لزوجته وأبلغه أن يقول لها لما كل هذا التأخير ، إلا انها لم تعطه الجواب الكافي . وبعد فترةً وجيزة أرسلت الزوجة مرسول إلى زوجها لتخبره بمانع تأخيرها عند أهلها . وجاء المرسول إلى الرجل وهو يحمل رسالةً شفهية يقول إن (فلانه) تقول أخبر (فلان) إذا أراد أن أرجع إلى البيت أن يخرج والداه عن البيت أو أن يخرجني أنا في بيت آخر بعيداً عن والديه . فقال الرجل هذه الأبيات : علمت ملهوف الحشا مرسـل لـي == رسالـة(ن) مابشرتنـي بلامـاه يبي يبعد منزلي عـن هل(ن)لـي == ما أقبلك يالمرسول لانته ولاايـاه أمي وأبويه مالهـم غيـر ظلـي == وإلا أنت ياداف الحشى الظل تلقـاه أمـي لـيـا شـافــت خـيالــي تهلــي == والا الغضـي لاشاف غيري تحـالاه أربع اسنين وصدرها عيشة(ن) لي == وألعب على المتنين و قول يايـاه وأبوي ماله عن سنا القيض ظلي ==وإلا الغضي لا دور الظـل يلقـاه |
تبكي القلوب على وداعك حرقةً
كيف العيون إذا رحلت ستفعلُ؟ مابال شهر الصوم يمضي مسرعاً وشهور باقي العام كم تتمهلُ! ها أنت تمضي ياحبيبُ وعمرنا يمضي ومن يدري أأنت ستقبلُ؟؟ فعساك ربي قد قبلت صيامنا وعساك كل قيامنا تتقبلُ! يا ليلة القدر المعظم أجرها هل إسمنا في الفائزين مسجلُ؟ كم قائمٍ كم راكعٍ كم ساجدٍ قد كان يدعو الله بل يتوسل!ُ أعتق رقاباً قد أتتك يزيدها شوقاً إليك فؤادها المتوكلُ يامن تحب العفو جئتك مذنباً هلا عفوت فما سواك سأسألُ رمضآآآن! لا تمضي وفينا غافلٌ ما كان يرجو الله أو يتذللُ حتى يعود لربه متضرعاً فهو الرحيم المنعم المتفضلُ رمضآآان لا أدري أعمري ينقضي من قادم الأيام أم نتقابلُ؟ فالقلب غاية سعده سيعيشها والعين في لقياك سوف تُكحلُ... |
يقال أن شاباً عشق فتاه وهي أحد جيرانه يعرفها منذ الصغر وهي طفله وعندما كبرت وكبرهو تملكهم العشق جميعاً ذهب هذا الشاب فترة من مدينته إلى مدينة أُخرى يكمل دراسته بها . وحين عاد في أحد الإجازات وهو ملتهف للقائها تفاجأ بقول أهلها أن جيرانهم قد رحلوا منذ أيام ولا يعرفون أين رحلوا بحث وسأل بدون جدوى مرت السنين وتخرج هذا الشاب وأصبح مدرساً وقام بالتدريس لعدة سنوات وفي أحد الأيام أبتسم أحد الأطفال في المدرسه وشاهد إبتسامتها على وجه هذا الطفل وسأله هل أمك فلانه أجاب الطفل بنعم عندها تأكد أنه أبن عشيقته . إليكم القصيده : غابت ثمان اسنين حل وترحال غابت ثمانن كلها مدلهمه قضيتها بالحب والشوق رحال وحب تحدى كل يأسها وهمه سألت عنها اسنين وشهور وليال ولافيه فج ألا وجهت يمه وعقب الثمان اللي تعبها برى الحال جاب الزمان الكارثة والمطمه جاني ولدها مبتسم بين الأطفال ومن بسمته ذكرت أنا بسمة أمه شفته وصاحت في داخلي كل الآمال بصوتن عجزت بكتم الأنفاس المه وركضت له ودمعي على الخد همال ومن كثر شوقي قمت بالحيل أضمه ولحظة حضنته والطفل في يدي مال شمية ريحتها على أطراف كمه وأستسلمت نفسي لمقادير الأهوال وتم الضياع وأكدت لي متمه واليوم بنت الناس في بيت رجال وحباً على غير الشرف ليّ مذمه ليت الغياب اللي شغل غربتي طال ولا دور العاشق على حرق دمه مجبور أعود وأشتكي كل الأميال وبنفس حزينه كائبه مستهمه ويرجع غريب مسكنه بر وأرمال يموت يحيى يندفن مايهمه |
متصفح يجبر على المتابعة
.. |
..
ابى أحمد عليك الأمان والطمأنينة والستر يا طيب القلب والذكر أبتي الغالي / كل عام وأنت بصحه وسلام وأسعدك الله في الدارين وبارك الله فيك وقلل سوبيا يا القحم اشوفك مفرط السكر السكر انتبه / ولا تنسى تشوف ظافر وعيضه مقاطع ( هايبر لوب) أني دخيلك مهلا شوفهم واضحك يحفظك الله ويستر عليك وسعيده بشوفتك في هذا الصرح صباحك تهجد يريح بالك وقلبك وبدنك بنتك / المغزوله |
النايفه
ارحبي تراحيب السيل حياك الله نورتي وانتي الكريمه وماله انا مسرور لمتابعتك وفقك الله تحياتي |
صولا هانم
مرحبا بالحولا وعلومها يالله ياكريم تحييها وترزقها من واسع فضلك وتحفظها من كل هامه ومن كل عين لامه وتطول في عمرها للتزود بالطاعه والعباده لجلال وجهك الكريم صولا من زمان عن هذا اللقب الجميل ما ذكرته الله يجعلني ما أفقد اللقب وصاحبته اللهم امين بنيتي الحمد لله الذي جمعنا في مكان حبينا اسمه وحبينا أهله أما السوبيا الله يحفظك هي تنافس في حبها الكهله مايشربها في البيت الا انا وهي عروس في كاسه من الزجاج بيضاء وساده وتلونها سوبيا الزبيب والحقيقه كثير غيرك نصحوني من الأفراط في شربها لكن النفس وماتهوى وانا ابوك اما المغزله في الهايبر لوب انا اشوفهم واضحك وسوالفهم سوالف الله يستر مما يقولون ويفعلون الهدف واضح من طرحهم ولكن بعض الناس ينتقدهم مدري ليش لكن انا احب علومهم ومعالجتهم لبعض العادات في مجتمعنا تدري ياصولا أني سعيد لرؤيتك في مدونتي وياليت تعيدي ماضينا القديم والذي هو سبب بعد الله في تعارف المغزله القحم وبنته |
عجبني لفظ مغزولة هههههه
الظاهر محد فاهمكم غيري .. تررم .. القادم ..منين الله جابك / تسمح اكون بنتك رقم 2 اسفة ع التطفل بهذا المركاز الفخم ... بس شدتني سوالفكم المفعمة باطياب الجنوب .. |
أنها النايفه
وبالفعل هي نايفه وعلومها غانمه ارحبي تراحيب الغلا من قلب القحم يالنايفه انا الفخور ولي الشرف أن تنظمي لبناتي وتكوني واحده منهن فالقلب يتسع ويسعد والله انها من القلب يابنتي طالما فهمتي مانقول فانتي ممن نحبهم في الله اولاً ثم نحبك لكونك من جنوبنا وهبوب الجنوب يجمعنا أبنتي والدك صاحب هذه المدونه المتواضعه يسعد بتواجدك ويزيده شرف ان تكوني من بنات عيد الكناني الله يحفظك ونورتي مدونتي وسريتي قلبي الله يوفقك ويحفظك فهو القادر على كل شي وانما نحن عباد نتقرب بالدعاء وهو من يجيب سبحانه تحيات والدك يالنايفه |
فدوة ي ابتي
شكرا لـ لطفك وكرم اخلاقك وطيب اصلك وعذب مزاياك .. |
تسلمي والله يحفظك يكفي مدونتي
فخراً بمرور بناتي عليها ربي يحفظكن ويستر عليكن في الدنيا والأخره مرحبا بالنايفه مليار ترحيبه |
( جوزاء ) وأختها ( سمراء ) , من بنى عبدالله من العضيلات من قبيلة مطير , وكنّ كأمثالهن من نساء البادية يتنقلن مع أهلهن في ربوع الصحراء , حسب مايطيب لإبلهم وأغنامهم من مراعى ما بين الجبال والأوديه والمراعى الخضراء المزهرة في ضواحى ( المهد ) تقدم بطلب الزواج منهن رجلان يسكنان ( جدّة ) , وتزوجن وأنتقلن مع أزواجهن إلى حياة المدن , لكن جوزاء ما رغبت ولم تأنس بحياة الحضارة والمدن , وتفضل االبداوة والبر ورؤية الأعشاب , وحنت إلى حياة الباديه وصفاتها , وتمنت الخروج من المدينه بأسرع وقت , وقالت : يابوي ياوجدي مع الصبح مطلاع وجد الظمايا اللي على الماء حيامى داجن وراجن ثم راحن مع القـاع ما قدمهن غير الدّرك والمظامـى وعندما سمعتها أختها ( سمراء ) قالت أبياتاً ترد عليها , وتذكر أن البداوة راحت , وأن مافيها إلا الشقاء والتعب , وتطلب منها أن تستمتع بالراحه بعد أن تخلصت من حياة البادية . فقالت ترد عليها : يابنت حطّي فوق شاهيك نعنـاع وخلّي البداوة والبلش والجهامـى ترى البداوة ماتجي لك بالأسنـاع عسرة ولا تبني لأهلهـا سنامـي رحتى تجيبين الحطب والبهم ضاع واليا الغنـم امـلاوذة بالظلامـى وإلى رجعتى للعرب عقب مفزاع وليا ضيوفك مشتهيـن الطعامـى |
راجعه لك
وكل عام وأنت بخير يا أبوي أبو احمد سلم رأسك |
مرحبا ترليون
الكريمه بنت الكرام صولا تشرفي وتنوري ودربك خضر بأذن الله ووادي الحبارى سائل من فضل الله وحده في انتضارك والقلب يدعي لك وعيدك أن شاء الله سعيد ومبارك تحيه من قلب والدك أبو أحمد |
تذكر الروايات أن شاعر الغزل الشهير محسن الهزاني قد حرص على إبعاد إبنه الصغير البالغ من العمر ست سنوات عن الشعر والغزل خوفاً عليه ، فكان يغلق عليه البيت ، وفي يوم من الأيام جاءت فتاةٌ جميلة لزيارة والدته من فتيات الجيران فسأل أمه : من هذه الفتاة ؟؟؟ فقالت الأم كي تبعده عن الإعجاب بــ /الفتاه : هذه رأس الذيب ! فقال الطفل ساخراً : الذيب مالــــــــه قذله هلهليـــــــــه ولا له ثمان مفلجـــــــــات معاذيب والذيب ماتمشطه با العنبريـــــــــه لا واهني من مرقده في حشـا الذيـب فذعرت الأم مما قال الطفل الذي لم يختلط بالنساء ولم يصل بعد مرحلة البلوغ حتى يتغزل بالفتيات وينضج ويقول الشعر! وشكت الأمر إلى والده الذي حرص بعد ذلك أن يذهب بطفله إلى ( المطوع ) عله يتعلم شيئاً ينفعه من القرآن ومبادئ الدين والكتابة والقراءة وعندما راجع المطوع حروف الهجاء مع الطفل فوجئ بإجاباته !!!! فعندما قال قل الف ) رد الطفل : الف وليــــف قبل أمس شفنـــــاه غرو يسلي عن جميــــع المعانـــي فقال قل باء) فأجاب الطفل : الباء بقلبي شيــــد القصر مبنـــاه وادعى مباني غيرهــم مرهمانـــي فغضب المطوع وقال Sad قل طاء ) يا ولد - فاجاب : الطاء طوى قلبي من البعد فرقــاه ويا جعل يطوي قلبــك اللي طوانـي غضب المطوع ولما جاء أبوه كي يأخذه من عند المطوع أخبره بما جرى وقال له ولدك هذا مافيه طب وليس له دواء ) وأنه مولع بالغزل ومفتون من صغره بالحسناوات ولابد أن تبحث له عن حل .. أخذه والده وأنتبه له وحافظ عليه خوفاً من أن يجره الغزل والعشق إلى مالا تحمد عقباه |
قصة مثل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساكم الله بالخير يا كرام اللي في منتدى هبوب الجنوب حياكم الله الحقيقه اليوم هو يوم السبت الخامس من شوال وبقي ساعات ويهل علينا فجر الأحد بداية الشغل والعمل حبيت اسولف معكم شوي وخرابيط القحم القادم من الغرب كثيره تقول القصه كان شداد ومزنه يعيشون في قريه واحده وكل اصحاب القريه فلاحين ورعاة غنم وتلك عادات القبايل زمان وقراهم حافله بالطيب والكرم المهم بطل قصتنا يدعى شداد وهو راعي غنم ومزنه أجمل جميلات القريه والكل ينظر لها بأعجاب والكل يريدها أن تكون زوجه له بالذات الشباب ولكن النصيب لم ياتي بعد شداد تعلق بمزنه تعلق غريب جداً ومزنه جميله فائقة الجمال ولكن شداد ليس من مزاويجها ولايرقى شكله ليقترب حجينا له) مسكين رحلة الحج كلها راحت من أجل مزنهمنها تضحك معه وتسولف معه مثل غيره في القريه كان أهل القريه كلهم كبار وصغار انثى وذكر يستقبلون المسافر والحاج ويسلمون عليه وشداد يرى كل هذا ويرى الحجاج اذا عادوا من رحلة الحج يسلمون على الكل ومن ضمنهم مزنه ففكر شداد يسافر للحج من أجل يرجع ويسلم على مزنه شد العزم ورافق القافله المسافره للحج وقال لمزنه انا رايح للحج قالت طريق السلام طبعاً سافر وحج ورجع وكانت الرحله تستغرق شهرين ذهاباً وأياب وعند عودة الحجيج خرج كل أهل القريه يرحبون ويغطرفون ومن ضمنهم مزنه دار الحجاج على الجميع وسلموا عليهم وشداد كان كل هدفه بوسه من خد مزنه فلما وصل اليها وقال يامزنه انا جيت من الحج ليش ماتسلمين علي مثل غيري قالت والله مايقع خشمي بخشمك صاح وقال مقولته الشهيره التي اصبحت مثل (وش حجينا له) لاكسب حجه ولا سلم على مزنه حبيت اداعبكم الليله واسولف معكم والله يحفظ الجميع |
..
حللت أهلاً وسهلاً ودارك عامر يا طيب الخُلق والأخلاق .. ما دمت ذا نور ساطع احمد الله على نعمه سعادتك وفكرك النير بيننا وخلصنا العيد ورجعنا للمنتدى الكريم .. وبعد يومين بتلاقي الصولجان ردت مثل قبل وأكثر .. علومك يا شايب الجنوب أيها القادم إلينا بخيرك وسرورك .. عسانا ما نفقدك .. |
الصولجان تتحلج
ووجدت الساحه فاضيه وهي تحب الرقص مرحبا مليار في بيت والدك ابو أحمد وماله تلك امنيه والله قادر على تحقيقها وبنتي لها نفس عجيب وروح رياضيه مايعرفها الا أنا فأهلاً بك في الليل والنهار وحتى غبشه وثواره البيت بيتك والمسيد أدفى لك والدك يرحب وهو مسرور لما قلتي من الكلام الطيب والوعود وسنرى أبداعك برفقة القحم وفقك الله ولك الشكر من والدك |
من درر القول للقاضي ابن ادريس التجيبي سنة 630هـ قسماً برب الطلّ في الزهرِ ** يبدو به شَنَباً علىثغرِ أو بالنسيم إذا ثنى غُصُناً ** فأرى انثناء العطف كالكسرِ أو بالغصون تكلَّلتْ زَهَراً ** فأتتْكَ بالأجيادِ والشذرِ لقد استعنتُ على التألُّمِ في ** أمرِ الهوَى فقضى الهوَى أمري ومطوَّقٍ طارحتُه شَجَني ** وعلى الدُّجى طوقٌ من الفجرِ يشدو بعطفٍ مائسٍ ثملٍ ** شربَ النّدَى عوضاً عن الخمرِ يهتزُّ من طربٍ له فإذا ** غنَّى رمى بدراهمِ الزهرِ فحسبتُ عبد الحقّ يطرفه ** فيجود ما أنشدتُ من شعري وإليكمُ راقتْ محاسنها ** والحسنُ في الأسلاكِ للنحرِ أعملتُ فيها خاطري سَحَراً ** فاشتقّ منه فجاء بالسحرِ |
يا صاحبي خذ من الدنيا وجوه أربع والسعد والحزن والحرمان والنعمة والدهر غدّار فاحذر من أمور أربع والكبر والكذب والعصيان والعظمة فالحال قد زاد فوق المنغصات أربع الجور والحقد والبغضاء والظلمة فيا إبن آدم تمهّل واستعن بأربع بالله والصبر والإيمان والحكمة وإن رمت راحة ضميرك فارتضي بأربع بالرزق والحق والمكتوب والقسمة وعامل الله تأمن من مصير أربع السخط والبطش والحرمان والنقمة والناس أجناس فاختر من به أربع العقل والطهر والإخلاص والذمة إحفظ لسانك بعيداً عن امور أربع الذم والزور والبهتان والتهمة وبادر الناس يردوا لك خصال أربع الخير والجود والمعروف والرحمة |
وقف رجل على قبر جبار سفاك للدماء،فقال له:كم من نفسٍ قتلتها لترتاح منها هي الان والله اكبر شُغلِك!
.******** ��. .******* دخل رجلٌ على سليمان بن عبد الملك،فقال:يا أمير المؤمنين،أنشدك الله والأذان،قال سليمان:أما أنشدك الله فقد عرفناه،فما الأذان؟قال:قوله تعالى{فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ} قال سليمان:ما ظلامتك؟ قال: ضيعتي الفلانية،غلبني عليها عاملك فلان،فنزل سليمان عن سريره،ورفع البساط،ووضع خده على الأرض،وقال:والله لا أرفع خدي عن الأرض حتى يُكتب له برد ضيعته ��.******** ��.******** جيء برجل لسليمان بن عبدالملك قد فعل فعلا يستحق التعزير فأمر بقتله؛فقال:الرجل:يا أمير المؤمنين:اذكر يوم الأذان،قال:وما يوم الأذان،فقرأ(فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ) فبكى سليمان وأطلقه ��.******** ��.******** لا تظلم الضعفاء فتكون من شرار الأقويا،واعلم أن يوم المظلوم على الظالم،أشد من يوم الظالم على المظلوم،وخير للعبد أن يموت مظلوما لا ظالما،فبعد الموت عدالة وحساب.؟؟؟؟؟ |
مازال قلمك ينبض بالكثير من التميز
تختم المدونة لرقيها وجمالها |
عروبة وطن
مرحبا ترليون حياك الله شرفتي والله ونورتي مدونتي الله ينور لك في الدنيا والأخره عزيزتي بوجود مثلك وشرواك زانت مدونتي وظهرت وها انتي تدعمين نجاحها بالختم الله يحفظك ويبارك فيك مشكوره من الأعماق وفي حفظ الله |
هلاوالله الشارد نورت
|
مرحبا ترليون
خجل الورد حياك الله انا تركت الباب مفتوح من أجل مثلك وشرواك كأنك تعرفين الشارد والقحم والقادم من الغرب مثل الشامبو ثلاثه في واحد ربي يحفظك ويبارك فيك القهوة عندك والدله نظيفه والهيل والبهارات بين يديك تقهوي ونظفي المركاز اذا خلصتي ياسلام عليك في حفظ الله اتركك واتمنى ان تكوني في خير ونعيم |
رساله قصيره الى معشوقتي الى من ترعرعت على ثراها الى من نشأت في ظلالها وشربت ماها الى معشوقتي ومالكة عقلي ولبي الى تلك البقاع الصغيره الضيئله على البسيطه الى قريتي ومسقط راسي الى من ثراها لايزال ريحها عالقاً بقلبي وخيالي الى تلك الحجاره التي نقلت من مكان لمكان لتكون قرية من مجموعة بيوت الى ذاك الوادي الذي كنت اسمع جداوله لها خرير الى تلك الأغصان الباسقه التي تحتضن الطيور لتشدوا بأجمل ما وهبها الله من تغاريد الى منزل لايتجاوز طوله العشره أمتار وعرضه لايزيد عن خمسه كان له زوايا اربع وفي كل زاويه لي ذكرى وتذكار الى معشوقتي في هذا المساء من القلب مليون تحيه وسلام هذا القحم ومن داخل المركاز يدندن وقد هزه الشوق لمسقط راسه وقريته |
وللتاريخ كلمات لا ننكرها مهما طال بها الزمن قيل أن شريحاً القاضي قابل الشعبي يوماً فسأله الشعبي عن حاله في بيته فقال: من عشرين عاماً لم ارى مايغضبني من أهلي فقال له : كيف ذلك ياشريح فقال: من أول ليه دخلت على امرأتي ورأيت فيها حسناً فاتناً ، وجمالاً نادراً ، قلت في نفسي فلأطهر واصلي ركعتين شكراً لله ، فلما سلمت وجدت زوجتي تصلي بصلاتي وتسلم بسلامي ، فلما خلا البيت من الأصحاب والأصدقاء ، قمت اليها ومددت يدي نحوها ، فقالت على رسلك يا ابا أميه كما أنت ، ثم قالت الحمد لله أحمده واستعينه وأصلي على محمد وآله ، أني امرأة غريبه لاعلم لي بأقلاقك فبين لي ماتحب فأتيه ، وماتكره فأتركه ، وقالت : أنه كان لك في قومك من تتزوجه من نسائكم ، وكان لي في قومي من هو كفء لي ، ولكن أذا قضى الله امراً كان مفعولا ، وقد ملكت فأصنع ما أمرك به الله ، أمساك بمعروف أو تسريح بأحسان ، اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولك 0 ويقول شريح لقد أحوجتني في ذاك الموقف الا الخطبه والرد بما يضمن لي ولها العيش الهني والأستقرار ومن كلماته لها للرد عليها 0 أحمد الله واستعينه واصلي على النبي وآله وسلم ، وبعد فأنك قد قلتي كلام أن تبت عليه يكن ذلك حظك ، وأن تدعيه يكن حجة عليك ، أحب كذا وكذا وأكره كذا وكذا ، وما رأيتِ من حسنه فأنشريها وما رأيت من سيئه فاستريها ، فقالت : كيف محبتك لزيارة أهلي ، فقلت ما أحب أن يملني أصهاري ، قالت فمن تحب من جيرانك يدخل دارك فأذن له ومن تكره فأكرهه ، فقل أل فلان صالحون وأل فلان سيئون فهنئت بليله معها واستمر الحال في حسن معاشرة وطاعه والحمد لله ياشعبي |
من أروع القصائد النبطية المليئة بالحكم للشاعر محمد عوض باكر رحمه الله من اهل عدن قالها في عام ١٩٥٠ م . وتقول :
أبشِّرك ياســـالم الحال سـالم بفضل ربــي والنوايـا السليمة العــمر فسحة والليالي غـنايم والعافية ياســالم اكبر غنيمــة والنصر حــلم الـكل والكل حالم والياس في كـل المواقف هزيمة اهـــل المكارم يزرعون المكارم واهل الشتايم يحصدون الشتيمة والعدل مايــأتي على يد ظالم وكل ظالم لــه نهايـة وخيمة ولاغنــى دايم ولا فقــر دايم والعــز عنوان الحياة الكريمة والمعرفة سلطان والعقل حاكم والصبر ميزان العقول الحكيمة والناس يا ابن الناس جاهل وعالم هـــذا يهد اسمه وهــذا يقيمه في نـــاس يتفهَّم وهو غير فاهم وناس فاهم.. بس مثل البهيمة تلقــاه في الدنيا عليها يزاحم ولايميِّز صـاحبه من غــريمه وناس في وجهك يقيم الولايم وفي غيـــابك ينتفك بالنميمة وناس في الظاهر مُصلِّي وصايم والباطنة ماغير ربــي عليمه وناس لو حامت عليه الحوايم بأســه شديد وهمِّته والعزيمة يصون وجهه من سواد اللوايم ولا يفرِّط في صـــداقة حميمة وهكذا يابــوك حــال الأوادم الآدمي ماهو بجسمه وديمــة في ناس دايم في حياته مساهم وناس ياســالم حياته جــريمة شتان مابين الجبــل والتهايم وفرق بين المثمرة والعقيمة |
الواصل هنا
ذاك الفيس اللي فيه قلوب ولي عوده تليق بالقلب الطيب |
مطلع بيت للشاعر
رمضان المنتشري بعض العرب مثل البيوت اليتيمه يغنيك أحدهم عن قصيده وهو بيت #ردود بعض الشعراء# 1/ الدكتور علي مسفر وبعض النسا مثل البيوت القديمه ذوق وتعادل قيمته عن مية بيت 2/ علي بن نامش وبعض العرب مثل البلاد العقيمة تحرث وتسقيها ولا كنك اسقيت 3/ مرضي العمري وبعض الصور في الواقعية أليمة لو كان يخدمها في الظاهر الصيت 4/ صالح بن عزيز بعض العرب. غيباته أكبر غنيمه. وبعض العرب لا شفت زوله تعافيت 5/ عبدالحميد الفهمي وبعض العرب زوداً على غير قيمه ومعقداً ماينحفظ مثل الاوبريت 6/ عبدالواحد الزهراني ما هو بشرط يكون للشي قيمة يحرق مدينة كاملة عود كبريت 7/ سعيد بن هضبان بعض العرب حياً ولا فيه شيمه ماينذكر بالخير حياً ولاميييت 8/ مدشوش الاكلبي انا صديقي في الامور العظيمه اللي يدور لي عذر لا ترديت 9/ احمد الذبياني واكبر خسارة حق واكبر جريمه لاصار دم ابن ادم ارخص من الزيت 10/تركي العاصمي القحطاني كسب الرجال أغلى من المال قيمه اما الردي خله محطة -ترانزيت- 11/محمد بن ثايب ياحبني للعالم المستقيمه اللي توجهني ليا مني اخطيت 12/علي الدوسي تعيش في عز وكرامه ب خيمه ولا بقصر بغير عزآ ولا صيت 13/احمد المنتشري وبعض العرب مثل العقول الحكيمة لاغابت الرؤية لشوره تركيت 14/سعود السهلي وبعض العرب فرقاه غبن وظليمه يفضى عليك الكون لاعنه صديت 15/أحمد بن زري وبعض العرب ينعم بنيه سليمه من طيب كيفه يكرمك لاتقهويت 16/ سعود الصبحي وبعض العرب فالنار مثل الهشيمه شعله ولا يدْفيك لا من تدفيت 17/ احمد رده الحارثي وبعض العرب دكتور كذب ونميمه وبلا شهاده لا انتخيت وتعزويت 18/ عبيد بن جدران وبعض العرب طبعه يشابه حريمه حسافة يا عود في ذا تعنيت 19/ مبارك بن هداف بعض العرب قبل يتكلم صتيمه واليا تكلم قلت يا ليتك امسيت 21/ احمد بن خضران بعض البشر طبعه طبايع بهيمة مؤذيك بالوادي ومؤذيك بالبيت 22/ سعد عبدالله الخثعمي بعض السوالف عاقبتها وخيمة من شان عسر القاف للقاف جاريت 23/ احمد بن فهيد الخثعمي وبعض العرب كانه على ظهر ريمه يسرح ويضوي مادرى ويش سويت 24/ سعيد مهدي القحطاني وبعض البشرمعرفته اكبرجريمه ارفع جنابك من معرفة سرابيت 25/ علي بن خلوفه الاحمري وبعض العرب شوفته شوفة رميمه والبعض الآخر عز لامن تعزويت . 26/ مشعان الحنيان ابن جدي وبعض العرب مايتعوض بقيمه يسجل له التاريخ لوهو بعد ميت 27/طلال العقيل الشمري بعض العرب فرقاه ربح وغنيمه والبعض منهم كنزك اللي تمنيت 28/عبدالله بن حمد المانع وبعض العرب مثلك حقوقه عظيمة ينحط فوق الراس.. ويذيع له صيت 29/ محمد حسين الاحبابي (ابو خالد) وبعض العرب ماهمه الا الوليمه شغله يجي ويروح من بيت لابيت 30 ناصر مشعل بن نوال الصميلي .. ابو مشعل. النشمي اللي مثل هتان ديمه احرص عليه وخوته كان خاويت 31 . عبدالله حسين المسعودي لما التوى الخيال باشداد ريمه يظهر بفعله راعي الطيب والصيت 32. ابو راجح بعض الرجال عن الجمايل عقيمه على الشلي وده يفجر ديناميت |
*حكاية البطيخة أيها الكرام*
*هل عندك من دواء يطيل العمر*؟!!! يحكى أنه كان هناك أمير يحكم إمارة وكان لديه حكيم ذكي. وكان هذا الأمير يحلم بأن يبقى دوماً شاباً قوياً وأن لا تصله الشيخوخة. فطلب من حكيمه أن يأتيه بدواء يطيل في العمر ووعده بأن يعطيه أي شيء يطلبه إن جاء له بطلبه. فذهب الحكيم يبحث في المدن والقرى عن دواء يطيل العمر ويبقي الإنسان في مرحلة الشباب. ولكنه عندما مَرَّ بقرية وسأل أهلها عن عشبة أو أكلة تطيل العمر نصحه أهل تلك القرية أن يذهب إلى أعلى الجبل حيث يسكن هناك أخوان وربما يجد عندهما ما يريد. ذهب الحكيم إلى حيث يعيش هذان الأخوان ووصل إلى هناك قبل الغروب بقليل. كان البيت الأول صغيراً والأشياء من حوله مبعثرة، وأمام باب البيت يجلس رجل عجوز، قد أكل الدهر عليه وشرب، فسلم عليه الحكيم فرد عليه العجوز السلام ورحب به. ثم طلب الحكيم من العجوز أن يسمح له بالمبيت عنده حتى الغد. وقبل أن يتكلم العجوز، جاء صوت من داخل البيت فإذا هي زوجته لتقول : "ليس لدينا مكان للضيوف !! ابحث لك عن مكان آخر ... فطأطأ العجوز رأسه وتأسف من الحكيم. توجه الحكيم إلى البيت الآخر فإذا هو بيت في غاية الجمال والنظافة والترتيب وتحيط به أنواع الزهور والنباتات الجميلة بالإضافة إلى أصوات الطيور والبلابل. وإذا بشاب جميل الوجه والملبس ينتظره ويرحب به ونادى على زوجته : "اليوم لدينا ضيف". فرحبت الزوجة بالحكيم أجمل ترحيب. في اليوم الثاني أفصح الحكيم للرجل عن سبب زيارته لهم وسأله : "لماذا أنت في صحة وشباب بينما أخوك الأكبر قد شاب وهرم ؟" فضحك الرجل وقال له : "أنت مخطيء هو أخي الصغير وأنا أكبر منه بعشرين سنة". تعجب الحكيم وزاد ولعه لاكتشاف سر بقاء الرجل في مرحلة الشباب وطلب معرفة ذلك مقابل أي شيء يطلبه. فوعده الرجل بذلك ولكن بعد أن يتناولا الغداء. في الغداء قدم الرجل وزوجته أفضل ما لديهما من الطعام ثم جلسا تحت شجرة تطل على الوادي، وطلب الرجل من زوجته أن تذهب إلى بستانهم الذي يقع أسفل الوادي وأن تحضر لهم بطيخة. فذهبت الزوجة. وبعد ساعة جاءت ببطيخة. نظر زوجها إلى البطيخة وأخذ يضرب عليها ثم قال لزوجته : "لا يا زوجتي العزيزة !! أرجو أن ترجعي هذه البطيخة وتأتي لنا بواحدة أخرى". فقالت الزوجة : "على عيني !" ذهبت الزوجة إلى أسفل الوادي ورجعت ببطيخة أخرى. ولكن الزوج لم يقتنع وأرسل زوجته مرة ثانية وذهبت الزوجة بكل رحابة صدر ونزلت إلى الوادي وجاءت ببطيخة. وفي هذه المرة وبعد أن تفحص الرجل البطيخة فتحها وأكلوا منها. أعاد الحكيم السؤال وطلب معرفة الأكلة أو العشبة التي تحافظ على الشباب. فأجابه الرجل : "إنها ليست أكلة أو عشبة، بل السر في صحتي وشبابي، هي زوجتي ! منذ أن تزوجتها لم أجد منها غير الحب والرحمة والحنان والاحترام والتقدير ! هل تعلم يا حكيم أنه لم تكن في بستاني غير بطيخة واحدة وأنها نزلت إلى الوادي ثلاث مرات وكانت في كل مرة تأتي لنا بتلك البطيخة نفسها ولكنها لم تمتعض أو تبدي أي علامة تنقص من شأني أمامك ؟" تعجب الحكيم من هذه المرأة وأيقن أن السعادة وراحة البال والصحة والشباب تصنعها الزوجة بمحبتها وعطفها واهتمامها وليست الأدوية والأعشاب. حافظوا على البطيخ يالربع |
..
دادي .. صباحك سوكر .. علومك مشتاقه بنتك الحولاء لعلومك يا قاطع يا الي ما تسال عن بنتك يا الربع في احد عنده بنت ولا يسال عنها يوووه منك يبه يوووه |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas